Të gjitha veprimet tona mund të hyjnë në botën e punëve të përziera dhe të largohen nga bota e veprave të mira, kushtet e së cilës i përmendëm, ato mund të përzihen me një sëmundje të fshehtë të zemrave, që është hipokrizia.
Duke filluar me faljen e namazit dhe dhënien e zekatit, dhe kalimin përmes haxhit dhe umres dhe veprimeve të tjera që mund të duken në pamjen e jashtme të atyre që i kryejnë ato, si vepra të mira, ndërsa qëllimet ose nënvetëdija janë ndryshe, e di vetëm ai që e di të fshehtën. për ata.
Por ka një vepër që nuk mund të ngatërrohet, siç është agjërimi, i cili është i vetmi adhurim që mund të konsiderohet si sekret midis Zotit dhe robit të Tij, ose adhurim i fshehtë, i sinqertë, siç nuk mundet hipokrizia dhe agjërimi.
Një besimtar i drejtë ose një tjetër që jep lëmoshë për t’u quajtur bujar, ose një i treti që lexon Kur’an të quhet këndues dhe një i katërti që paguan zekatin për disa nga paratë e tij duke pretenduar se e do mirësinë dhe nevojtarin. , apo shumë të tjera.
Për sa i përket një personi që mundohet duke agjëruar, për dashurinë për të marrë miratimin e filanit ose për t’u afruar hapur me të, kjo nuk mund të ndodhë.