Duke kapërcyer polemikën mes modernistëve dhe islamistëve, Dr. Abd-Rahman Helli tha:
Qytetërimi islam ka specifikën e vet që buron nga universaliteti i thirrjes islame dhe hapja e tij ndaj botës në thënien e të Plotfuqishmit: “Ne nuk kemi dërguar ty veç si mëshirë për botët”, duke vënë në dukje se ka një ndryshim midis modernitetit, që është një doktrinë dhe një ndërtim filozofik, dhe midis modernizimit që varet nga mjetet e zhvillimit dhe teknologjia në jetën tonë materiale.
Dhe ai shpjegoi se mësimet e Islamit shkëlqejnë në dhënien dhe ndërveprimin, duke përmendur thënien e të Plotfuqishmit: “O njerëz, ne ju krijuam nga një mashkull dhe një femër dhe ju bëmë popuj dhe fise që të njiheni me njëri-tjetrin.
Ai shtoi: Ne duhet të dimë ndryshimin midis modernitetit si një lëvizje historike dhe modernitetit si një doktrinë e importuar nga modernistët arabë, duke vënë në dukje rëndësinë e debatit në këtë drejtim që buron nga një perspektivë epistemologjike dhe se ne kemi dëshirën për ndryshim. , qoftë në rrafshin teorik dhe intelektual apo në atë praktik.
Dr. Halli bëri thirrje për domosdoshmërinë e tejkalimit të debatit arab midis modernistëve dhe islamistëve sepse ai është një debat steril, dhe Dr. Halli dha një shembull të Imam Al-Ghazaliut kur ai kritikoi filozofinë në librin e tij “Inkoherenca e filozofëve” pasi ai ishte në gjendje ta studionte atë në thellësi, duke theksuar në të njëjtën kohë domosdoshmërinë e shkëputjes, e cila pretendon ekzistencën e një problemi midis fesë dhe modernitetit.